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中國酒都與酒文化
卞洪登 日期:2024.03.25 資訊來源:卞眼觀天下 瀏覽人次:11861


博士考察團(tuán)走訪中國各大酒都

關(guān)于中國酒都之爭,一直是國人的重要談資,最后約定俗成了宜賓、茅臺、汾陽、宿遷四大酒都。而根據(jù)不同歷史文化記載和基酒的產(chǎn)地流向統(tǒng)計(jì),中國又出現(xiàn)了一座以基酒取勝的酒都邛崍。

一、四川宜賓酒都



2009年12月19日,由中國輕工業(yè)聯(lián)合會和中國釀酒工業(yè)協(xié)會聯(lián)合授予“中國白酒之都”這塊金字招牌也花落宜賓。的這項(xiàng)桂冠。萬里長江第一城宜賓是中國酒文化的發(fā)祥地之一。自古宜賓就是一個(gè)與酒不了情的地方,宜賓的酒不知傾倒了多少文人墨客,贊美詩詞如泉似河連綿不絕。宜賓是中國酒文化的縮影,乃中國當(dāng)之無愧的酒都。

宜賓古稱戎州,系川滇黔邊陲重鎮(zhèn),是秦五尺道、漢南夷道的起點(diǎn),也是唐宋時(shí)代,從蜀西南通往吐蕃而達(dá)天竺的起點(diǎn),乃通往西南少數(shù)民族地區(qū)的交通樞紐。此地乃大西南名酒帶中心,有悠久的釀酒歷史,幾千余年來名酒代出。這里雨熱同季,氣候溫和,空氣和土壤最適宜釀酒所需的微生物生長。有道是“川酒甲天下,精華在宜賓”。

筆者專訪中國酒都宜賓

截至2012年全國酒類企業(yè)獲‘中國馳名商標(biāo)“的共計(jì)35個(gè)品牌,四川省上榜了16個(gè)品牌,其中宜賓就占據(jù)了7個(gè)品牌(五糧液、五糧春、五糧醇、金潭玉液、華夏春、紅樓夢酒、柔雅敘府)。



漢代隨著南夷道的開通,漢民大量遷往僰道,帶來先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)。僰道的農(nóng)業(yè)技術(shù)得到了很大發(fā)展�!洱R民要術(shù)》引《廣志》:“犍為僰道、南廣、荔枝熟時(shí)百鳥肥……率生稻田間。”反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。農(nóng)業(yè)是釀酒的前提,美酒的甘甜和農(nóng)耕的辛勞是分不開的。從宜賓出土的大批漢代釀酒、盛酒飲酒器及沽酒陶俑和宴飲畫像石刻等,證明在漢代,僰道的釀酒已有一定規(guī)模�?梢哉f在僰道進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)文化交流,促使宜賓發(fā)展了酒文化。

二、山西汾陽酒都


汾陽市素有“秦晉旱碼頭”之稱,市境交通便利。汾酒,漢族傳統(tǒng)名酒,屬于清香型白酒的典型代表。因產(chǎn)于山西省汾陽市杏花村鎮(zhèn),又稱“杏花村酒”。


筆者訪問臨汾杏花村酒都



汾酒以工藝精湛,源遠(yuǎn)流長,素以入口綿、落口甜、飲后余香、回味悠長特色而著稱,在國內(nèi)外消費(fèi)者中享有較高的知名度、美譽(yù)度和忠誠度。

歷史上,汾酒曾經(jīng)過了三次輝煌。汾酒有著4000年左右的悠久歷史,1500年前的南北朝時(shí)期,汾酒作為宮廷御酒受到北齊武成帝的極力推崇,被載入二十四史,使汾酒一舉成名。被譽(yù)為最早國酒,國之瑰寶,是凝聚著古代漢族勞動(dòng)人民的智慧的結(jié)晶。



杏花村有取之不竭的優(yōu)質(zhì)泉水,給汾酒以無窮的活力。馬跑神泉和古井泉水都流傳有美麗的民間傳說,被人們稱為“神泉”�!斗诰魄分杏涊d,“申明亭畔新淘井,水重依稀亞蟹黃”,注解說:“申明亭井水絕佳,以之釀酒,斤兩獨(dú)重”。明末愛國詩人、書法家和醫(yī)學(xué)家傅山先生,曾為申明亭古井親筆題寫了“得造花香”四個(gè)大字,說明杏花井泉得天獨(dú)厚,釀出的美酒如同花香沁人心脾。釀造名酒,必有絕技�!吨芏Y》上記載了了釀酒六法,即:“秫稻必齊,曲藥必時(shí),湛熾必潔,水泉必香,陶器心良,火齊心得”,此為黃酒釀造法之精華。一九三二年,全國著名的微生物和發(fā)酵專家方心芳先生,到杏花村“義泉涌”酒家考察,把汾酒釀造的工藝歸結(jié)為“七大秘訣”,即:”人必得其精,水必得共甘,曲必得其時(shí),高粱必得其真實(shí),陶具必得其潔,缸必得其濕,火必得其緩”的“清蒸二次清”工藝,為繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)名酒做出了杰出的貢獻(xiàn)。一九六四年,輕工業(yè)部為進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)名酒技藝,以汾酒工藝為試點(diǎn),組織了全國著名發(fā)酵專家秦含章先生為首的技術(shù)力量,系統(tǒng)地總結(jié)和論證了汾酒生產(chǎn)工藝的科學(xué)性、正確性,為進(jìn)一步開展對汾酒的科學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。


早在二百年前,山西鹽商到邊遠(yuǎn)的貴州省經(jīng)商,因?yàn)楫?dāng)時(shí)交通不便,黔晉相距九千里,鹽商攜帶汾酒不便,就在貴州用當(dāng)?shù)氐乃陀衩�、大麥,采用汾酒的釀制方法造酒,沒料到貴州的泉水獨(dú)特,生產(chǎn)出的酒別具風(fēng)味,從此茅臺酒就成了山西鹽商的私釀酒。當(dāng)?shù)卦娙艘?ldquo;家唯儲酒買,船只載鹽多”即指此而言。因茅臺酒釀造工藝源于汾酒,因此就有了“茅臺老家在山西”的說法。

三、貴州仁懷酒都

仁懷市幅員面積1788平方公里,轄12個(gè)鎮(zhèn)、6個(gè)鄉(xiāng)、3個(gè)街道、177個(gè)行政村、22個(gè)社區(qū),居住著漢、苗、布依、仡佬、彝、白等9個(gè)民族,總?cè)丝?4萬人�,F(xiàn)有耕地27713.3公頃,其中田9921公頃,土17792.2公頃。屬地少人多的山區(qū)內(nèi)陸城市。全市平均海拔高度880米,年平均氣溫16.3℃,極端最高溫度37.4攝氏度,極端最低氣溫-5.5攝氏度。年日照時(shí)數(shù)1400小時(shí),無霜期311天,年降雨量800—1000毫米。森林覆蓋率為26.47%。



2008年,仁懷市地區(qū)生產(chǎn)總值117億元. 如期實(shí)現(xiàn)“百億強(qiáng)市”目標(biāo),全市經(jīng)濟(jì)社會保持良好發(fā)展態(tài)勢。


參訪中國酒都

茅臺產(chǎn)地——貴州仁懷,在全力支持茅臺做強(qiáng)做大的同時(shí),加快發(fā)展地方白酒工業(yè),成效顯著。“十二五”時(shí)期,仁懷堅(jiān)定不移地提出:充分依托資源和區(qū)位優(yōu)勢,以酒立市、以酒興市,實(shí)現(xiàn)增比、進(jìn)位、突破,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會又好又快、更好更快發(fā)展。



仁懷不僅是貴州經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣(市),更是中國獨(dú)一無二的酒都。2009年,仁懷市規(guī)模以上白酒企業(yè)白酒產(chǎn)量達(dá)到11.1萬噸,分別占全國、全省白酒產(chǎn)量的1.6%和78%,其中醬香型白酒產(chǎn)量6萬噸(茅臺酒產(chǎn)量2.3萬噸)。規(guī)模以上白酒企業(yè)實(shí)現(xiàn)工業(yè)增加值96億元,占仁懷市工業(yè)增加值的95%以上,對仁懷市級財(cái)政一般預(yù)算收入的貢獻(xiàn)率達(dá)70%以上。2009年,茅臺酒實(shí)現(xiàn)銷售收入127.71億元,利潤65.04億元,上交稅金47.53億元。

目前,仁懷市白酒行業(yè)直接從業(yè)人員近3萬人,間接從業(yè)人員超過10萬人。白酒產(chǎn)業(yè)是仁懷的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)。因?yàn)榘拙飘a(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大,仁懷作為一個(gè)絕少有煙囪的縣級市,占據(jù)著貴州省經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣(市)的頭把交椅。

四、江蘇宿遷酒都

宿遷被稱為江蘇省最年輕的地級市之一,然而,它卻是江蘇乃至全國范圍內(nèi)歷史悠久、實(shí)力雄厚的白酒核心產(chǎn)地之一。2012年8月,洋河所在的宿遷被中國輕工業(yè)聯(lián)合會和中國酒業(yè)協(xié)會正式授予“中國白酒之都”稱號。



宿遷的“酒都”之名來之不易,但也名至實(shí)歸。有參與評審的專家指出,其中有很多考核指標(biāo),第一個(gè)是這個(gè)地方的歷史是否悠久、獨(dú)特的環(huán)境是否適宜釀酒,宿遷均具備明顯優(yōu)勢;第二個(gè)是規(guī)模,“洋河現(xiàn)在的規(guī)模很大,在行業(yè)內(nèi)排第一”;第三個(gè)是白酒企業(yè)對地方的貢獻(xiàn),洋河去年稅收達(dá)到44.23億,今年到7月份已經(jīng)超過40個(gè)億,是宿遷財(cái)政收入的1/5,對地方經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)巨大。



筆者專訪宿遷酒都

從自然環(huán)境上講,很多專家認(rèn)為宿遷是中國東部地區(qū)最適合釀酒的地方之一。能否釀酒要是看水質(zhì)、土壤和氣候——因?yàn)榫瓶雌饋肀容^爽口,實(shí)際上背后的科學(xué)機(jī)理是微生物的生長發(fā)酵,這種微生物種群的生長要一定的濕熱環(huán)境要濕度和溫度。宿遷地處暖溫帶和亞熱帶。從釀酒歷史看,洋河起源于隋唐,隆盛于明清。

十七大名酒中,宿遷獨(dú)占兩家,洋河與雙溝都坐落于此。洋河目前穩(wěn)居白酒行業(yè)第三年,雖然說其產(chǎn)品在市場上口碑褒貶不一,但銷量表現(xiàn)亮眼,在江淮一帶賣得非常好。洋河是江淮綿柔濃香的代表,酒液無色透明,酒香醇和,醇香濃郁,余味凈爽,回味悠長。

雙溝如今已被洋河收購,但產(chǎn)品做的還是不錯(cuò)的,其核心產(chǎn)品珍寶坊系列口感不遜色于其他大酒廠嫡系。

五、“中國基酒之都”邛崍




邛崍花海

南方絲綢之路上,馱運(yùn)的馬蹄銅鈴還在回蕩;巷尾轉(zhuǎn)角石板路旁,文君沽酒相如奏曲《鳳求凰》;風(fēng)吹蜀西竹海獵獵作響;長虹飛瀑天臺山是綠色天然氧倉。一盞邛茶,一杯邛酒,一碗奶湯面……

品牌紅花郎酒的古藺陳縣長熱情接待筆者來訪

只有置身邛崍,聞著街巷里忽而遠(yuǎn)近的酒香,才能感受到它作為“中國基酒之都”、“中國原酒之鄉(xiāng)”的文化魅力與人文氣息。

公元前311年,秦惠文王派蜀守張若主持修筑城池,因故地素有邛族聚居,故名“臨邛”。它是四川最早的古城之一,與閬中、松州、昭化一起成為了流傳至今的巴蜀四大古城。時(shí)光流轉(zhuǎn)到了今天,當(dāng)初的臨邛便是如今的“天府南來第一州”——邛崍。



邛崍是“文君故里”,也是“美酒的故鄉(xiāng)”。“文君當(dāng)壚,相如滌器”的美談就在這里上演。據(jù)說當(dāng)年司馬相如與卓文君從成都回到卓家所在的臨邛,變賣車馬,買一酒店,文君在店堂賣酒,相如和傭人一起在后坊洗滌酒器。由此可見當(dāng)時(shí)古臨邛釀酒技藝已經(jīng)十分成熟,酒肆經(jīng)營興旺發(fā)達(dá)。“邛崍”二字,在藏語中意為“盛產(chǎn)美酒的地方”,邛崍的酒從古至今都極受歡迎。這是因?yàn)榈锰飒?dú)厚的生態(tài)環(huán)境孕育了獨(dú)一無二的邛酒。

當(dāng)來自大自然的種種饋贈(zèng),遇上綿延2000多年的釀酒歷史,這些得天獨(dú)厚的條件讓邛酒成為聞名全國的地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。而邛崍本身,既是“中國基酒之都”,也是“中國白酒原酒之鄉(xiāng)”,更是一方不可多得的釀酒場。

到了20世紀(jì)80、90年代,邛酒暢銷全國,是中國最大的白酒原酒基地。鼎盛時(shí)期邛崍?jiān)鴵碛邪拙粕a(chǎn)企業(yè)1600多家,原酒產(chǎn)量占全國的近70%,一年銷往省外原酒約占出川原酒的80%。這里,是當(dāng)之無愧的“中國酒源之都”。在向全國供應(yīng)基酒的同時(shí),著名釀酒工匠大師張子明閣下還將中國四大名酒,醬香型、濃香型、清香型串燒成獨(dú)特的神州春,以此滿足各種口味的飲酒愛好者,相信在他的努力下,中國的白酒行業(yè)一定能夠沖出國門,走向世界,迎合全人類的飲酒愛好者。

六、中國文人與酒文化

中國的酒文化源遠(yuǎn)流長博大精深,很早便有以酒代“久”、“有”、“壽”之內(nèi)涵,不論是喜慶筵席、親朋往來,還是逢年過節(jié)、日常家宴,人們都要舉杯暢飲,以增添一些喜慶氣氛。同時(shí)由于酒有一種微妙的“神奇”作用,故千百年來,人們喜歡以酒祭祖、以酒提神、以酒助膽、以酒御寒等。

公元前196年,漢高祖劉邦榮歸故里,開懷暢飲,喝了十幾天酒,酒酣興起放聲高歌:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”史書有載:“高祖起舞,慷慨傷懷,泣數(shù)行下。”漢賦中涉及飲酒有30篇,其中“酒”字出現(xiàn)了60處,涉及內(nèi)容廣泛。其中漢辭賦家枚乘《七發(fā)》吟道“旨酒嘉肴,羞炰賓客。涌觴并起,動(dòng)心驚耳”,流傳于世。

大國工匠張子明大師介紹全國獨(dú)創(chuàng)的醬濃清香一體化生物技術(shù)

直到魏晉時(shí)期,飲酒之風(fēng)才成為士人精神生活的重要特征,尤其是竹林七賢之酒風(fēng)在中國史上源遠(yuǎn)流長。

魏晉名士劉伶在《酒德頌》唱道:“有大人先生者,以天地為一朝,萬朝為須臾,日月有扃牖,八荒為庭衢。行無轍跡,居無室廬,幕天席地,縱意所如。……兀然而醉,豁爾而醒,靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。不覺寒暑之切肌,利欲之感情。俯觀萬物擾擾焉,如江漢之載浮萍。”這種境界就是中國酒神精神的典型體現(xiàn)。



唐宋以來,酒與士人吟詠結(jié)緣,創(chuàng)造出無數(shù)傳奇及作品。杜甫的《飲中八仙歌》就是對飲酒名士狀態(tài)的一種真實(shí)而又浪漫的寫照。



知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。

士大夫文化與酒文化,是中國五千年?duì)N爛文明里兩朵并蒂奇葩。

蘇富比專家參訪筆者的酒窖

由于中國酒文化盛行,從而導(dǎo)致元朝少數(shù)民族統(tǒng)治者貪酒誤事屢見不鮮。為此,在89個(gè)朝代更替中,唯有元朝政府下過三次禁酒令。因此,現(xiàn)在通過2890個(gè)舊城改造和600萬公里總長的各種交通線建設(shè)。將許多元朝禁酒掩埋的元青花酒壇重見了天日,筆者本人在潘家園等古玩城也撿漏了許多元青花酒壇子……

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