在一些歐美輿論及政客看來,所�“西藏流亡政府”所在地的印度達(dá)蘭薩拉是一�(gè)神秘的地�,它同時(shí)也已成為�(dá)賴集�(tuán)的代名詞�50多年�,那里的任何�(fēng)吹草�(dòng)都會(huì)引起西方的極大關(guān)��
有報(bào)道說,來自世界各地的400名流亡藏�“代表”又暗流涌�(dòng),前不久聚集�(dá)蘭薩拉召開藏人特別大�(huì)商討�(yīng)對藏人自焚事�。這�(gè)“�?;钴S”的流亡藏人盤踞地,耳聞目睹流亡藏人過著寄人籬下的生�。而達(dá)蘭薩拉在一種平和的表面�,也隱藏著暴虐的氣息,這樣的氣息也正引起印度和西方的警��
�(dá)蘭薩拉坐落在印度北部喜馬偕爾邦西北山區(qū),背靠終年積雪的喜馬拉雅山脈,分為上下兩部分。下�(dá)蘭薩拉主要是�(dāng)?shù)赜《热司幼。0渭s1800米的上達(dá)蘭薩拉為流亡藏人聚居區(qū)?!董h(huán)球時(shí)�(bào)》記者預(yù)訂的從新德里飛往�(dá)蘭薩拉的航班因印度大罷工被取�,只好坐長途車走山路顛簸近20�(gè)小時(shí)才到�(dá)這�(gè)流亡藏人�“落腳�(diǎn)”�
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�(dá)賴集�(tuán)1959年發(fā)�(dòng)叛亂失敗�,裹挾數(shù)萬藏民倉皇出逃到印度,先被印度政府安置在恒河平原�,結(jié)果因炎熱和水土不服,很多人染病而死。后來印度政府將涼爽的達(dá)蘭薩拉辟為流亡藏人的“難民�”�20世紀(jì)60年代初期,達(dá)賴集�(tuán)在達(dá)蘭薩拉成立所謂的“流亡政府”,并以此為基�,從事分裂祖國、破壞西藏穩(wěn)定和�(fā)展的活動(dòng)�
記者租乘的汽車在陡峭的盤山公路上繞�,當(dāng)看到掩映在綠色原始森林中的大片房屋時(shí),印度司�(jī)�,那里就是流亡藏人聚集的上達(dá)蘭薩�。和《環(huán)球時(shí)�(bào)》記者之前的想象大不一�,號稱最多時(shí)聚集有十萬流亡藏人的�(dá)蘭薩�,初看上去與一路上�(jīng)過的印度小鎮(zhèn)沒有太大不同:狹窄坑洼的街道、擁擠的人群和簡陋的店鋪。汽車與馬隊(duì)爭道,間或有牛群在街頭悠閑地徘徊。只有人群中不時(shí)閃過的棕紅色喇嘛服裝提醒記�,這里已是流亡藏人的大本營�
有材料說,現(xiàn)在上�(dá)蘭薩拉的流亡藏人聚居區(qū)約有1萬人。流亡藏人喜歡稱這�(gè)聚居�(diǎn)�“小拉�”,可這�(gè)“小拉�”與西藏拉薩簡直是天壤之別。不僅街道兩旁的樓房老舊,凌亂的電線還在半空中繞來繞�。在上達(dá)蘭薩拉,賣各式各樣旅游紀(jì)念品的小攤沿著陡峭的山路邊沿?cái)[�,攤主大多穿著藏式服裝,但遠(yuǎn)�(yuǎn)比不上拉薩街頭看到的明艷活潑。隨便堆放在路邊的生活垃圾已成為�(dá)蘭薩拉的一大公�,在好幾�(gè)地方,記者看到用英文寫的呼吁“清潔上達(dá)蘭薩�”的告示牌。當(dāng)?shù)厣踔吝€有利用垃圾制成商品的綠色�(huán)保商�,但很少有人光顧�
9月底10月初的達(dá)蘭薩拉表面上看挺熱鬧,來了不少外國人。一名經(jīng)常來�(dá)蘭薩拉的新加坡女信徒說:到達(dá)蘭薩拉的航班�(dòng)不動(dòng)就取消,但這次另有原因。她說,這次趕上10月初�(dá)蘭薩拉要舉行佛法大會(huì)�“一切閑雜人�”就被告知航班取消��
在達(dá)蘭薩拉期�,游人會(huì)不時(shí)碰上買菜回家的喇�,卻從未碰見一步一叩首的信�?,F(xiàn)�,上�“流亡政府”的頭頭腦�,下至普通藏�,大多是�“印度生印度長”,有的甚至不�(huì)講藏�。也有少�(shù)流亡藏人是近幾年從國�(nèi)非法偷渡到達(dá)蘭薩拉的。他們有的是受達(dá)賴集�(tuán)的蠱�,誤�(rèn)為達(dá)蘭薩拉是衣食無憂�“人間天堂”;有的本來在國內(nèi)犯了�,為逃避法律制裁而遠(yuǎn)遁達(dá)蘭薩拉。因?yàn)?ldquo;難民”身份,在印藏人寄人籬�,不能擁有土地和不動(dòng)�(chǎn),一切只能靠“借與�”�
很多藏人對這種漂泊不定的生活不滿意。一名經(jīng)營旅店的藏人��“在印�,有錢能使鬼推磨”,雖然混居在一起這么多年,但他們與印度人生活在各自的圈子中,沒辦法融洽。在整�(gè)�(dá)蘭薩�,無論是街上行人還是路邊攤販,深色皮膚的印度人占的比例更�,郵局等機(jī)�(gòu)里的雇員也幾乎都是印度人。流亡藏人大多數(shù)都做小本生意,勉�(qiáng)糊口�
年輕些的流亡藏人也不怎么�(rèn)同印�。一名偷渡到�(dá)蘭薩拉的22歲青年說,達(dá)蘭薩拉有8所得到外界資助的藏人學(xué)校,共分12年級,相�(dāng)于國�(nèi)從小�(xué)到高中畢�(yè),主要為藏人孩子和青年教授英�、印地語和藏語,近年來又增加了漢語課。此外他們還�(xué)�(xí)從人文藝�(shù)到物理、數(shù)�(xué)等自然科�(xué)。他說,印度政府�(rèn)可藏人學(xué)校的文憑,畢�(yè)后可以考印度的大學(xué)。據(jù)這�(gè)4年前來到�(dá)蘭薩拉的青年講,由于這里的藏人學(xué)校免�(fèi),一定程度吸引了少數(shù)在國�(nèi)的藏�,他們千方百�(jì)將孩子送到�(dá)蘭薩拉就讀。其�(shí),當(dāng)?shù)貙W(xué)�(xí)成績好的藏人�(xué)生大都離開達(dá)蘭薩�,到新德里、班加羅爾等大城市去�。他今年剛畢�(yè),還不知道干什�,但不愿意像其他藏人那樣做小買賣,希望未來能�(dāng)�(dǎo)游。在提及對印度的印象�(shí),他對印度的腐敗、臟亂環(huán)境和做事拖延表示“特別不滿”�
�(dá)蘭薩拉的商店和攤販出售從羊毛披肩、皮包到掛件等各種印度產(chǎn)紀(jì)念品,但很少有藏族特色的紀(jì)念品,即使有也大都是從西藏帶過去�。當(dāng)?shù)厝烁嬖V記�,達(dá)蘭薩拉的生活必需�,不管是蘿卜青椒,還是各種電�,基本都要靠外運(yùn),也正是�?yàn)闂l件限�,即使當(dāng)?shù)夭厝碎_的酒店里也很少有純正藏餐。人們注意到,達(dá)蘭薩拉商店里�“中國制�”非常�。在一家商店里只能見到幾雙中國�(chǎn)的廉�(jià)�(yùn)�(dòng)�。此前有媒體�“流亡政府”不許�(jìn)口中國產(chǎn)�,但一名在�(dá)蘭薩拉居住了10年的藏人說,這�(gè)禁令早就形同虛設(shè),而且“流亡政府”也不可能管得到印度人開設(shè)的商�。造成這里中國商品稀少的真正原因是當(dāng)?shù)厣倘吮仨殢男碌吕锏却蟪鞘羞M(jìn)貨,而中印商�(mào)往來相對稀�,能�(yùn)到偏�(yuǎn)的達(dá)蘭薩拉的中國商品自然就更少�
“流亡政府”無法擋住的還有來自中國內(nèi)地的信息。在�(dá)蘭薩拉能收看青海和西藏電視臺的藏語節(jié)�。在一家藏人旅館中,記者看到大堂里的電視正在播放青海臺的一部有�(guān)中國�(nóng)村題材的連續(xù)�,畫面清晰并未受到干�� 神秘的達(dá)蘭薩拉正在與開放的中國現(xiàn)代化信息連接�
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